高州馆藏铜花钱鉴赏-高州市博物馆
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高州馆藏铜花钱鉴赏

2017/2/9 19:31:15      点击:

陈冬青

在我国古代,正式流通的钱币称为行用钱,非正式流通的钱币统称为“压胜钱”,俗称“花钱”,主要用于祈福、驱邪、卜卦等,也可以佩戴、把玩。花钱起源于西汉,至清末民初历朝历代都有铸造。花钱使用范围很广,诸如开炉、上梁、镇库、赏赐、祝福、辟灾、占卜、玩赏、戏作、配饰等等,都铸花钱。不同的用途,便有不同的品类,高州馆藏就有这种古代铜花钱,大略可分为以下几品。

1、钱文品

钱文品即是正面有正式流通钱币上的纪重、纪值、纪年号、国号等铸币铭文,背面为各种类型的纹饰和图案,如龙、龟、蛇、七星、宝剑、佛道人物等。高州馆藏清代“周元通宝”铜花钱(图一、二)便为其一。周元通宝是五代十国后周世宗所铸,由于它是将佛寺中的铜像销毁,取铜铸成,后来民间认为它具有特殊用途和意义,因此私铸非流通的周元通宝压胜钱,从宋代开始一直到清末均有。此品直径5.4厘米,宽缘厚肉,面文隶书周元通宝,背刻龙纹、人形及星月图案。

2、吉语品

吉语钱是指铸有“吉利祝词”的压胜钱,由于其钱文都是吉利、祝福的语汇,所以是一种最直观的压胜钱。吉语钱是压胜钱中铸量最大、版式最多、内容最丰富的品种。按照表现的内容一般可分为祝寿、祈福、科举、生意、撒帐等用途。高州馆藏这类花钱较多,钱文有“一本万利”(生意)、“华祝三多”(祝寿)、“喜生贵子”、“琴瑟之友” (撒帐)、 “长命富贵”、“延年益寿”(祈福)等等(图三、四、五、六)。这些吉语钱大多是双面铸文字,也有另一面铸有八卦纹或吉祥符的。

3、生肖品

生肖花钱正面是十二生肖图案、名称,或配有十二地支文字。背面多为八卦、星官、吉语等相衬。有的一个生肖为一枚,有的十二生肖铸于同一枚钱上。生肖钱历朝历代均大量铸造,尤以清末民国初年为盛。十二生肖钱主要用于佩戴,祈求保佑平安、吉祥。(图七)

4、八卦品

八卦钱面为八卦符号,兼书卦文,背多为咒语、神话图案,也有吉语(见吉语品)、生肖(见生肖品)。八卦钱也是使用数量最多的花钱之一,仅次于吉语钱,主要用于上梁、镇宅、保平安、祛病邪、巫术占卜等。据说八卦钱在清朝道光年间最为兴盛,用于修建殿堂时放置梁上,辟妖邪、祈福祥。(图八)

5、打马格品

打马格品又称“马钱”,北宋时期开始盛行起来的一种搏戏工具,以后历代汉族民间均有铸造,多见一面铸有马形图案,另一面铸以马名,多为历史上传说中的名马。高州馆藏有一枚白义马钱(图九、十),“白义”是周穆王八骏之一,日行万里。打马格钱是中国古代人们文化娱乐生活名的反映,是考证某些游戏活动历史发展的具体实物资料。

6、符咒品

钱币上铸有与道教、佛教相关的咒语、符号。符咒术是佛、道教应用咒语祈请神明、诅咒鬼蜮的一种方术,被认为可以感通天帝,役使鬼神,达到除邪消灾、逢凶化吉的目的。这类花钱主要用于法事,也可随身佩戴或置于家中辟邪,高州馆藏有三枚清代铜符咒钱,各不相同(图十一、十二、十三)。



7、异形品

高州馆藏异形品厌胜钱仅存一枚, 币呈刀尖形,内有方孔,外有廓,面文“大观通宝”,背为星斗纹(图十四、十五)。此品不见于资料文献,疑为民国所铸。

花钱中的文字、图案及其使用过程都包含了大量的中国古代民俗风尚,一枚小小的花钱,其内涵、意义和价值都不容忽视,本文仅仅结合图片介绍几枚馆藏铜花钱,深入研究尚有待进一步开展。

(陈冬青 整理)